مواطن امريكي يوجه رساله للملك

وصفهم بـ «آخر الرجال وقوفاً في العالم»...

مؤلف أميركي يدعو السعوديين لتحجيم مشاركة المرأة

الرياض - حسام الغيلاني الحياة\

خالفمؤلف أميركي مناهض للحركات النسائية، رأي المنظمات الحقوقية في بلاده،بخصوص المطالبة بتوسيع مشاركة المرأة السعودية في كل المجالات، لافتاً إلىأن المجتمع الأميركي لم يجن من مشاركة المرأة سوى «تآكل القيم الأخلاقيةوالاجتماعية».
وبدا غاري نيلر الذي ألف كتاب «لعنة العام 1920»، معجباًبثقافة السعوديين تجاه المرأة، واصفاً الرجل السعودي في حوار مع «الحياة»بـ «آخر الرجال وقوفاً في العالم». وأضاف: «في الحالة السعودية الأنظمةالدينية والاجتماعية، إضافة إلى الحقوق المدنية، تبدو أكثر انسجاماً منتلك الموجودة في أوروبا وأميركا، فالصفات الأخلاقية والدينية للسعوديينأكثر اتساقاً وأفضل من حال مؤسسي الولايات المتحدة».
وطالب نيلر فيرسالة وجهها إلى من سماهم «إخوانه في السعودية» برفض كل الأصوات المطالبةبفتح المجال أمام المرأة للتصويت والمشاركة السياسية، محذراً من «لعنةمقبلة تشبه تلك التي أصابت الولايات المتحدة، حينما أتيحت الفرصة للمرأةالأميركية لإسماع صوتها والمشاركة في التصويت».

ويبرر نيلر رأيهالمخالف للعقلية الغربية بشكل عام بـ «النتائج المدمرة التي طالت المجتمعالأميركي بعد عام 1920، وهو العام الذي نالت فيه المرأة الأميركية حقهاالوطني في التصويت». واستطرد معدداً الآثار المترتبة على توسيع المشاركةالنسائية، «اقتصادياً، ارتفعت التكاليف الحكومية بشكل متسارع، بشكل صاريهدد الاقتصاد الأميركي»، مستدلاً بدراسة أجراها قسم القانون في جامعةشيكاغو في هذا الجانب بعنوان «كيف أثر انتخاب المرأة بشكل متسارع في حجمونطاق الحكومة؟».
ويضيف «أما اجتماعياً، فإن ثلاثة أرباع حالات الطلاقالمنظورة في المحاكم الأميركية، تقدمها نساء بشكل يهدد الأمن الماليوالتماسك الاجتماعي للأسر».
وإن بدا غاري نيلر معجباً بالثقافةالسعودية فهو لم يزورها «على رغم اتصاله بالسفارة السعودية في واشنطن،ومحاولته الحصول على شرف استضافة زيارته لها»، مضيفاً أنه لم يتعامل بشكلمباشر مع المجتمع السعودي، غير أنه يرى أن «من السذاجة أن يتم التفكير فيوجود ثقافة كاملة في كل الجوانب». وتابع: «لقد جربت الثقافة الأخلاقيةوالممارسات التي يؤديها السعوديون من خلال تربيتي لخمسة أطفال على العاداتواللباس ذاتها، أعتقد أن لها قيمة كبيرة». ويتساءل نيلر متعجباً عن «شكلالفضيلة والأخلاق وضبط النفس والأمومة لدى النساء بعد حصولهن على حقالمشاركة السياسية والمساواة في التعليم والتوظيف، بدلاً من الاهتمامبالمظهر والملابس؟».
وحول خوفه من تبعات دعواته لسحب الحقوق من المرأةبعد إصدار كتاب «لعنة العام 1920»، قال: «لسوء الحظ، زوجتي وأسرتي رفضوني،ولم يعد لي أن أدعي انتمائي إلى الديانة المسيحية في ظل المسيحيةالتقليدية، كما أن عائلتي تخلت عن الثوابت التي نشأت عليها، التي كانت فيغاية الأهمية لنا، وانتقلت إلى العالم الآخر المليء بالمتعة».

وحولما إذا كانت رسالته للسعوديين تتعارض مع قضية تزايد البطالة بين النساء فيالسعودية بسبب وجود عدد من الموانع المسيطرة على عمل المرأة، فضلاً عنوجود عدد من القصص الناجحة لنساء سعوديات ناجحات على المستويين العمليوالأسري، قال: «لا يوجد تشابه بين المجتمعين السعودي والأميركي... لكن هلأنتم مستعدون للتعامل مع الإحصاءات الأميركية، إذ إن نسبة الطلاق تصل إلى53 في المئة، وعدد البيوت الزوجية التقليدية نحو 50 في المئة!».

ويواصلنيلر هجومه على الوضع الذي وصلت إليه حال المجتمع الأميركي بعد إعطاءالمرأة حقها في التصويت، مشيراً إلى قضية الإجهاض التي بلغت أرقامها نحو3500 حالة إجهاض يومياً في أميركا وحدها، مرجعاً ذلك أيضاً إلى الحقوق «أواللعنة» التي أعطيت للمرأة. واختار أن يصف الحرية للمرأة الأميركية بـ«المدمرة، إذ دمرت الأسرة الأميركية والأخلاق وعدداً لا يحصى من الأرواح(في إشارة إلى موضوع الإجهاض)، فضلاً عن زعزعة الاستقرار المالي وغياباحترام القيم وقدسية الزواج، والخلط بين الحقوق الشرعية السياسية للرجلوالمرأة».

ويؤكد أن «الأمهات من النساء لسن أبداً عاطلات»، وأنالمشكلة تكمن في «عدم رؤية ما يؤدي إليه هذا الطريق وتبعات إعطاء المرأةحقها وحريتها في مشاركة الرجل».
يذكر أن غاري نيلر حاصل على درجةالبكالوريوس في العلوم من جامعة تكساس للتقنية، وبدأ تناوله لقضايا الحركةالنسائية في عام 1994، مصدراً كتابه الأول «لعنة العام 1920»، الذي يعدالأول من نوعه في مجال درس الحركات النسائية، مبيناً أن سبب توجهه لهذاالمجال هو: «تدمير هذه الحركة للأرواح والعائلات والمجتمعات والدين».

رسالة غاري نيلر إلى خادم الحرمين الشريفين

لميكتف المؤلف الأميركي بإبداء إعجابه بالثقافة السعودية وانتقاد وضع المرأةالأميركية، بل اختار أن يوجّه رسالة إلى خادم الحرمين الشريفين الملكعبدالله بن عبدالعزيز عبر «الحياة»، قائلاً: «لقد درست الإسلام الذي بدأفي بلادكم، وقرأت عن التزام ملوك السعودية الثابت نحو الدين الإسلامي،ونحن هنا في الولايات المتحدة لدينا تراث ديني غني، ولكننا - بخلافكم - لمنلتزم بهذا التراث وتناسيناه، ما أدى إلى التدهور والخراب».

واستشهدنيلر بمقولة الرئيس الأميركي الأول جورج واشنطن: «من بين كل العاداتوالتصرفات التي تؤدي إلى الازدهار السياسي، فإن الدين والأخلاق لا غنىعنهما».
وأضاف: «أحيي فيك وفي شعبك المحافظة على الدين والأخلاق أولاًوقبل كل شيء، إضافة إلى احترام الخط الحيوي للتمييز بين الرجل والمرأة،والتي هي سبب سقوطنا في أميركا أخلاقياً ومدنياً واجتماعياً». وقال:«لاحظت في الآونة الأخيرة إدانة الإعلام الأميركي لأخلاقياتكم، خصوصاً فيما يتعلق بموقع المرأة السعودية، إنني كأميركي أدرك كيف تخلينا عن حكمةأجدادنا، أعتذر عن حماقتنا، طالباً معذرتكم وداعياً لكم للمحافظة علىمثابرتكم في الحفاظ على المعايير العادلة التي تملكونها». وأضاف نيلر فيخطابه إلى الملك عبدالله: «أمتنا تجاهلت حكمة الرئيس توماس جيفرسونالقائلة بأنه متى ما سُمح للمرأة بالمشاركة والتصويت فإن هذا سيؤدي إلىالفساد الأخلاقي، وأنه لا يمكن للمرأة الاشتراك علنياً في الاجتماعات معالرجال، والشيء المخجل أن هذا ما نمارسه الآن».

وتطرق نيلر - فيرسالته إلى العاهل السعودي - إلى الأخلاقيات التي دعا إليها «الآباءالمؤسسون» للأمة الأميركية، في ما يتعلق بمشاركة المرأة ودورها في المجتمعالأميركي وحثهم على المحافظة على الأخلاق كمعيار أساسي لنجاح الأمةالأميركية.
مشيراً إلى التبعات التي أعقبت إعطاء المرأة حقوقهاالسياسية في العام 1920، إذ ضرب الفساد الأخلاقي المجتمع الأميركي،والتخلي عن القيم الأخلاقية والمدنية، وانتشار الإباحية والطلاق والإجهاض،حتى أصبحت أميركا - بحسب وصف نيلر -: «الشيطان الأكبر»، الذي لا يمكنهالعودة إلى أخلاق الآباء المؤسسين والتوبة قبل إدراك هذه الحقيقة، مبدياًقلقه حول الوضع الحالي للمجتمع الأميركي، ومعيداً تقديره وامتنانهللالتزام السعودي الراسخ والثابت بالثوابت الدينية والأخلاقية، وراجياًألا يؤثر «الغباء والحماقة والعمى الأميركي» على هذا الالتزام»، ومختتماًبقوله: «سامحنا، لأننا لا نعرف ما نقوم به، وندين الذين هم أكثر صلاحاًمنا».

ليت شعري يسمع!!!

وين العلمانيين والليبراليين..والمدعين بالوسطيين